HOT ! 【真筆】茶掛　雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 共箱

真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 共箱。文化 | 平林寺について | 野火止 平林寺 公式サイト | 臨済宗 妙。文化 | 平林寺について | 野火止 平林寺 公式サイト | 臨済宗 妙。■画　題■　「茶掛　雲出洞中明」・妙心寺派 平林寺 白水敬山 牧牛窟■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １５９.５cm・（軸先寸）■略　歴■　白水敬山（しろうず けいざん）明治30年(1897)福岡県に生まれる。のち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。同50年(1975)平林寺にて遷化。妙心寺645世。語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。経年による劣化はご了承ください。関防印は、臨済正宗です。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。。文化 | 平林寺について | 野火止 平林寺 公式サイト | 臨済宗 妙。大正６年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。貴 堂 筆 南無阿弥陀仏 一行書 六字名号 共箱 タトウ箱在。直筆　色紙額。昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。掛軸 森寛紹 寿 共箱 書 2-19。中国　書道具　唐墨　惜如金　古墨　徽墨　M　8664E。こころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。竹虎図 絹本 掛軸 箱入り 応拳 [B25192]。掛け軸　床の間　茶道　大亀老師。78歳。⭕️赤間硯　名工　三代　日枝玉峯　特殊作品　彫刻長方研　美品　逸品　祝い品　桐共箱。歴史的大家【中村伸夫 日展会員 筑波大名誉教授】「牛ケツ造像記」半紙3枚マクリ。室号牧牛窟（ぼくぎゅうくつ）。歴史的大家【中村伸夫 日展会員 筑波大名誉教授】「九成宮醴泉銘」半紙2枚マクリ。色紙 妙心寺 管長 正眼寺 山川宗休 老師 照用同時 正眼短期大学 茶道具。本紙・表装は良い状態です。ドラゴン 水墨画 掛軸　箱付き。大徳 長谷川 寛州 瀧 一字 紫野 三玄院 臨済宗 禅宗 茶掛 f118。こちらの茶掛　雲出洞中明は、妙心寺派 平林寺 白水敬山 老師の真筆一行ものでございます。絹本 掛軸 金糸刺繍「南無妙法蓮華経」日蓮名号 宗祖日蓮大聖人【MA548】。掛軸 「 高砂二幅掛 」1300。軸先：刷毛目。掛軸 福本積應 無事 共箱 茶掛 書 禅語 茶道具 茶の湯 2-20。勲一等・功二級・男爵・日高壮之丞・海軍大将・二行書。　　箱書、落款があります。たまご中国　書道具　端渓硯　圓硯　唐木蓋付　C　7575。どなたか買ってください 関戸本古今集 臨書 書道作品 仮名 折帖 表装 細字。～雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味？～この「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。【未使用品】杭州邵芝巌筆荘出品　書道の筆　３本セット（箱入り）。shankoumeidaizi06さま【短冊】。しかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。良*様 菅原曇華『達磨画賛』双幅 共箱 茶道具 一行書 臨済宗建長寺派管長 住職。掛軸 茶掛け一行書 永田宗伴「瀧 直下三千丈」共箱 表千家同門会広島県支部参与。このことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。掛軸 茶掛け 横幅 画賛 有馬頼底「海老 喜栄」臨済宗相国寺派管長 金閣寺銀閣寺